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1978年,喀什,***族。比前几部,感觉没那么正事,有点死气沉沉的感觉。
伊文思在**拍摄的***族素材,因为怀疑拍摄内容被安排、美化过,最终单独成章,没有放到《愚公移山》系列纪录片中。片中不仅展现了**喀什和吐鲁番的自然环境,人文特点,拍摄小学上课、妇女老人控诉旧社会内容,也在解说词中直指并未拍到镜头中的**与***对**的冲击。虽和谐但也有一定价值
本来对**部分最感兴趣,结果摆拍痕迹重的伊文思都发现了。。。
妇女们开会那段非常有意思,女性在表达自己的位置,*着烟吐槽男人们,其实家务活儿都让*******了。
学汉文也要学维文;要有工厂,解放前棉花都是直接出产外地;与农活儿有关的文艺,拖拉机厂里的农民节,我们**好地方。 要是懂维文的话,可能会看出更多的缝隙。现在只能看到法文-老北京腔-标准维文-维文方言的转译关系。
打给资料性,可以想见伊文思的表情
很喜欢,在B站有资源大家可以看【【纪录片】70年代**的***族人民生活宣传(《**的少数民族—***族》@旌旗红)-哔哩哔哩】 https://b23.tv/x6FPjwz
***族の****改造,基调还是控诉旧社会的风格,拉丁化的维语很罕见,很宝贵的影像资料
1.篇幅太短 以至于让人觉得内容有点枯燥了 2.不过片中妇女控诉、制作乐器、缝织、摘葡萄等画面非常有意思 3.喀什的景色真的美如画 4.内容摆拍美化确实是硬伤 如果能非常自然 真实的呈现该多好
看了才知道原来维文曾经拉丁化过…
**佩巾 2020-02-16
1978年,喀什,***族。比前几部,感觉没那么正事,有点死气沉沉的感觉。
汪金卫 2016-07-16
伊文思在**拍摄的***族素材,因为怀疑拍摄内容被安排、美化过,最终单独成章,没有放到《愚公移山》系列纪录片中。片中不仅展现了**喀什和吐鲁番的自然环境,人文特点,拍摄小学上课、妇女老人控诉旧社会内容,也在解说词中直指并未拍到镜头中的**与***对**的冲击。虽和谐但也有一定价值
肖明 2022-10-04
本来对**部分最感兴趣,结果摆拍痕迹重的伊文思都发现了。。。
LoudCrazyHeart 2020-03-18
妇女们开会那段非常有意思,女性在表达自己的位置,*着烟吐槽男人们,其实家务活儿都让*******了。
袖中 2023-06-21
学汉文也要学维文;要有工厂,解放前棉花都是直接出产外地;与农活儿有关的文艺,拖拉机厂里的农民节,我们**好地方。 要是懂维文的话,可能会看出更多的缝隙。现在只能看到法文-老北京腔-标准维文-维文方言的转译关系。
槁榆 2020-09-11
打给资料性,可以想见伊文思的表情
教父 2023-06-22
很喜欢,在B站有资源大家可以看【【纪录片】70年代**的***族人民生活宣传(《**的少数民族—***族》@旌旗红)-哔哩哔哩】 https://b23.tv/x6FPjwz
KreuZnach 2023-06-23
***族の****改造,基调还是控诉旧社会的风格,拉丁化的维语很罕见,很宝贵的影像资料
DBAA 2020-06-12
1.篇幅太短 以至于让人觉得内容有点枯燥了 2.不过片中妇女控诉、制作乐器、缝织、摘葡萄等画面非常有意思 3.喀什的景色真的美如画 4.内容摆拍美化确实是硬伤 如果能非常自然 真实的呈现该多好
台湾古早味蛋糕 2018-12-20
看了才知道原来维文曾经拉丁化过…